الدرس الثاني (( كتاب الطهارة ))

[ابو النمور]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد :


لقد أتيت لكم وبحمد الله على الموعد الدرس الثاني


بعد أن ألمت بي وعكة صحية حادة فدعوا لي بشفاء

[ابو النمور]

بسم الله ارحمن الرحيم

سوف نضع بعض الأسئلة على الدرس وهي :-

س1/ ما تعريف الطهارة ؟

س2/ لرتفاع الحدث صورتان . اذكرهما مع التمثيل لكل صورة ؟

س3/ هل البول نجاسة معنوية أم حسية ؟

س4/ للماء أقسامٌ ثلاثة . ماهي بتفصيل ؟

س5/ ما المراد بالنجاسة الطارئة ؟وهل هناك نجاسة غير طارئة وضح ؟

س6/ ما معنى قوله (( الباقي على خلقته )) ؟

س7/ للعلماء في إستثناء الماء أقوال ما هي ؟

س8/ في مسألة (( ماء زمزم )) ؟

أ- هل يجوز الوضوء من هذا الماء مع ذكر الدليل ؟

ب- هل يجوز الإغتسال منه فصل القول ؟

[صقر النوايف]

أبو النمور

جزاك الله خيرا وجعلها في موازيين حسنــاتك

س1/ ما تعريف الطهارة ؟

فهي النظافة والنزاهة عن الأقذار سواء كانت هذه الأقذار حسية أو معنوية .

س2/ لرتفاع الحدث صورتان . اذكرهما مع التمثيل لكل صورة ؟

الصورة الأولى : أن يكون الحدث ليس بمرتفع بل هو باق ، ومع ذلك يسمى طهارة . ومثالها من لديه سلس بول والمرأة المستحاضة ونحو ذلك ، فإنهم عندما يتوضؤون الوضوء الشرعي حدثهم باقٍ غير ذاهب ؛ لأن الحدث عندهم متجدد ولكنهم قد تطهروا طهارة شرعية صحيحة ، فهي على صورة الوضوء الشرعي الصحيح ، ولكن مع ذلك الحدث باقٍ ، فهذه تسمى طهارة شرعية لكنها ليست ارتفاعاً للحدث.

الصورة الثانية ألا يكون محدثاً لكنه فَعَلَ فِعْل الطهارة.مثل الوضوء المستحب أو الغسل المستحب كغسل الجمعة ؛ فإنه يسمى طهارة ، والشخص عندما يغتسل غسل الجمعة ليس عليه حدث ، فهو في معنى ارتفاع الحدث ؛ لأنه شابهه في الصورة فغسل الجمعة كغسل الجنابة تماماً.

س3/ هل البول نجاسة معنوية أم حسية ؟
البول نجاسة حسيّة

س4/ للماء أقسامٌ ثلاثة . ماهي بتفصيل ؟
1ـ الطهور أي المطهر 2ـ والطاهر وهو الطاهر بنفسه غير المطهر لغيره.
3ـ والنجس.

س5/ ما المراد بالنجاسة الطارئة ؟وهل هناك نجاسة غير طارئة وضح ؟
هو الموضع أو المحل الذي وردت عليه النجاسة ، فهو في أصله طاهر لكن وردت عليه نجاسة ، فهذا يسمى النجس حكماً ، والنجاسة هنا طارئة عليه ، ليست بأصلية ، فهذا هو الذي قابل لإزالة النجاسة فيعود طاهراً كما كان .


يتبــع

[صقر النوايف]

س6/ ما معنى قوله (( الباقي على خلقته )) ؟

هذا هو الماء الطاهر ، وهو الباقي على خلقته التي خلقه الله عليها من مياه الأنهار ومياه البحار ومياه الآبار ومياه الأمطار ونحو ذلك .

س7/ للعلماء في إستثناء الماء أقوال ما هي ؟

1) ذهب بعض الفقهاء المتقدمون كما يروى ذلك عن ابن عمرو ، من أن مياه البحار ليست بطهورة ، وخالف في ذلك جماهير الفقهاء من الصحابة والتابعين فمن بعدهم وقالوا بطهوريتها وأنها مياه طهورة .
وهذا هو الحق وقد دل عليه الحديث الذي رواه الأربعة وغيرهم وصححه البخاري أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قيل له: يا رسول الله: إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء ، فإن توضأنا به عطشنا ، أفنتوضأ بماء البحر ، قال: (هو الطهور ماؤه الحِلّ ميتته) .

2) واستثني بالنصوص الصحيحة عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ، آبار ثمود سوى بئر الناقة.
فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر قال: (نزل الناس مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الحجر أرض ثمود فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين فأمرهم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة) ( ).
فهذا يدل على أنه لا يجوز للمسلم أن يتطهر بمياه آبار ثمود سوى بئر الناقة فإنه يجوز له أن يتطهر به

3) بئر برهوت:
فقد كره الفقهاء أن يتوضأ منها أو يغتسل وهي بئر بحضرموت.
وقد روى الطبراني في "الكبير" ، وقد رواه الضياء في "المختارة" من طريق الطبراني في "الكبير" أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم ) إلى أن قال: ( وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت) ( ) وهو حديث حسن.
وهي بئر معروفة في حضرموت. فهذا الحديث يدل على كراهية الغسل أو الوضوء فيها كما قال ذلك الفقهاء.
4) ماء زمزم .

س8/ في مسألة (( ماء زمزم )) ؟

أ- هل يجوز الوضوء من هذا الماء مع ذكر الدليل ؟

أما الوضوء منه ، فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن ذلك جائز والدليل : أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ دعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ( ).

ب- هل يجوز الإغتسال منه فصل القول ؟

عند الإمام أحمد خلاف المشهور في المذهب عنه كراهية ذلك .
؛ لأن هذا الماء ماء مبارك وقد قال فيه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما في مسلم : ( هو طعام طعم ) ، وزاد الطيالسي بإسناد صحيح: (وشفاء سقم)

[صقر النوايف]

لقد أتيت لكم وبحمد الله على الموعد الدرس الثاني


بعد أن ألمت بي وعكة صحية حادة فدعوا لي بشفاء

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك.
اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت.
فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون
لا بأس طهور إن شاء الله.
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

[ابو النمور]

جزى الله الإدارة خير الجزاء وأخص بالذكر

صقر النوايف على المشاركة الرائعة

وإن دل ذلك فإنه يدل على الرقي بهذا المنتدى

ووفقنا الله لما يحب ويرضى

وأشكرك على هذا الإطراء الرائع والحل الممتاز

ونسأل الله العلي القدير أن بتقبل دعائك

اللهم آمين آمين آمين

[البلورة الشفافة]

جزاك الله خير

وجعله في ميزان حسناتك

كما قلت سابقا لا استطيع مشاركتكم

لظروووف حتى انني مقصره بردودي عليكم

السموووووووووحه للجميييييييييييع

دمت بود؛؛

[ابو النمور]

انشاء الله تستفيدي من الدروس
ومو مشكلة الردود أهم شي تكوني بخير ولله الحمد

[ســ الاحزان ــر]

ابو النمور

بارك الله فيك اخي الكريم

على هالطرح الرائع

وجعله ربي في ميزان

حسناتك